Zdjęcia i dokumenty

Tylko dla celów edukacyjnych: Kolekcja filmów, zdjęć, dokumentów i tekstów widocznych na platformie Eternal Echoes jest wykorzystywana za zgodą właścicieli praw autorskich. Ze względu na prawa osób trzecich, takie jak prawa autorskie, znaki towarowe, prawa do reklamy, prywatność i ograniczenia umowne, nie wolno udostępniać ani rozpowszechniać żadnych treści z Kolekcji.

Romka z Alzacji wraz z dziećmi w obozie dla internowanych Rivesaltes.

Żydzi grający w szachy - Łódź, Polska, 1936 rok.

Prawnik żydowski dr Michael Siegel, publicznie upokorzony na ulicach Monachium, dlatego, że zaufał nowemu systemowi sprawiedliwości. Naziści zgolili mu głowę, szedł boso, trzymając napis: „Nigdy więcej nie złożę skargi na policji”.

"Kristallnacht": nationwide pogrom.

Pomieszczenie w Forcie VII w Poznaniu, w okupowanej Polsce, gdzie w październiku 1939 po raz użyto gazu do mordowania pacjentów szpitala.

Policjant serbski kolaborujący z niemieckimi okupantami eskortuje grupę Romów na egzekucję.

Nazistowski plakat z 1932 r. przedstawiający bezrobotnych Niemców. Tytuł brzmi: „Nasza ostatnia nadzieja: Hitler.”

Hans Scholl, Sophie Scholl i Cristoph Probst, członkowie organizacji Biała Róża.

Doktorzy akcji T4 wybierają się na wycieczkę nad jezioro Starnberg przy okazji selekcji w KL Dachau (3 września 1941). Drugi od prawej Dr Hermann Paul Nitsche, szef departamentu medycznego Akcji T4.

Antysemicki napis nad wejściem do biblioteki w Muzeum Niemieckim w Monachium. 'Juden Zutritt verboten!' (“Żydom wstęp wzbroniony!”) (Zdjęcie wykonano w styczniu 1935.)

Johannes Bell z Niemiec sportretowany przez Williama Orpena 28 czerwca 1919 podczas podpisywania traktatów pokojowych. Obraz nosi tytuł „Podpisanie traktatu pokojowego w Sali Lustrzanej”.

Budynek, w którym odbyła się konferencja w Wannsee, przedmieścia Berlina, Niemcy.

Romowie i Sinti w obozie Lackenbach w Austrii. W 1941 r. niektórzy z internowanych zostali deportowani do getta w Łodzi.

Pocztówka z 1933 r. przedstawiająca Adolfa Hitlera i Paula von Hindenburga.

Pomnik upamiętniający Romów i Sinti – ofiary narodowego socjalizmu, Berlin.

Lista żydowskich społeczności w poszczególnych krajach wykorzystywana podczas konferencji w Wannsee w 1942.

Grupa partyzantów z różnych oddziałów bojowych strzegąca lotniska w Puszczy Nalibockiej, wśród nich partyzanci z grupy braci Bielskich, aktywnej w latach 1942-1944 w lasach niedaleko wsi Naliboki na Białorusi (dawna Polska), 20 lipca 1944.

Rozkład linii kolejowych w Europie w 1939.

Ustawa o zapobieganiu obciążonego chorobą dziedziczną potomstwa („Gesetz zur Verhütung erbkranken Nachwuchses“) zaostała wprowadzona 14 czerwca 1933.

Propaganda nazistowska w Berlinie, Niemcy, 1932 rok.

Fotografia z 1923 r. przedstawiająca Niemca tapetującego ścianę banknotami.

Fotograf z grupą wędrujących Romów. Zdjęcie zostało wykonane najprawdopodobniej w Czechosłowacji w 1939 roku.

Logo Drugiego Międzynarodowego Kongresu Eugenicznego, 1921.

Erzsebet Fajo.

Nazistowski plakat wyborczy z 1932 r. Tekst na nim głosi: „Odbudowujemy! Nasze cegły to: praca, wolność, chleb. Inni używają do budowy: cięć budżetowych, korupcji, terroru, nienawiści i kłamstw.”

Anna Maria (Settela) Steinbach, dziesięcioletnia holenderska Romka deportowana do Auschwitz-Birkenau w 1944, gdzie została zamordowana.

Członkowie obozu rodzinnego chronionego przez oddział Tewjego Bielskiego ukrywający się w lasach w okolicach wsi Naliboki na Białorusi (dawna Polska) do 1944r. (Dowódca Jehuda Bielski siedzi w drugim rzędzie po prawej).

Ludzie zaaresztowani w czasie pogromu listopadowego w 1938 roku, tutaj w trakcie tzw. liczenia podczas apelu w obozie Buchenwald, Niemcy

Dzieci bawiące się w dzielnicy żydowskiej – Paryż, rok 1931.

Dym unoszący się nad kominami krematoryjnymi zamku Hartheim (1941).

Ślub sprawców w Hartheim (wrzesień 1940), od lewej do prawej: Christian Wirth (kierownik ośrodka zagłady w Hartheim, a później jeden z architektów masowych mordów na Żydach w okupowanej Polsce), Franz Reichleitner (zastępca Wirtha w hartheim, później – komendant obozu zagłady w Sobiborze), Elisabeth Vallaster (panna młoda, „pielęgniarka” w Hartheim), Josef Vallaster (pan młody, pracownik krematorium w Hartheim), Gertrude Blanke (szefowa personelu pielęgniarskiego w Hartheim).

Przykład okrutnych „antycygańskich” praw ustanawianych w całej Europie w XVII i XVIII wieku: edykt skazujący wszystkich dorosłych „Cyganów” w kraju na śmierć poprzez powieszenie, Prusy, 1725.

Eva Justin mierzy głowę romskiej kobiety. Po prawej stronie - współpracownica, Sophie Erhardt, Landau, Niemcy, 1938 r.

10 listopada 1938. Na Potsdamer Strasse żydowscy handlarze usuwają ślady po pogromie.

„Ta obciążona chorobą dziedziczną osoba będzie kosztowała naszą wspólnotę narodową 60000 marek w ciągu jej życia. To również Twoje pieniądze”. (1938)

Obwieszczenie w języku polskim i niemieckim ograniczające Romom obszar zamieszkania. Od czerwca 1942 Romowie mogli przebywać wyłącznie w żydowskim getcie.

Dr Robert Ritter i jego współpracownica Eva Justin podczas pobierania próbek krwi, co stanowiło część ich rasistowskich badań nad Romami i Sinti, 1938.

Członkowie drużyny piłki nożnej pozują w bramce boiska w Bitoli, 14 sierpnia 1928 r.

Plakat propagandowy Nazistowskiego miesięcznika „Neues Folk” (1938) przedstawiający idealną koncepcję zdrowej niemieckiej rodziny jako podstawę idei „Volksgemeinschaft” (wspólnoty narodowej).

Czerwiec 1942 r., róg ul. Żelaznej 70 i ul. Chłodnej 23 (patrząc na wschód). Ta część ul. Żelaznej łączyła „duże getto” z „małym gettem”, dzielnicami okupowanej przez Niemców Warszawy.

Niemiecka delegacja na konferencji pokojowej w Wersalu, Francja 1919 r.

Żydowskie społeczności w Europie przed wojną (ok. 1933).

Przedwojenna populacja Żydów w Europie (ok. 1933 r.)

Grupa romskich więźniów oczekujących instrukcji od ich niemieckich oprawców siedzi na dworze niedaleko ogrodzenia obozu koncentracyjnego Bełżec (1940).

Herschel Grynszpan aresztowany w listopadzie w 1938 roku, Paryż, Francja.

Ocalała kobieta w “Cygańskim baraku” w obozie koncentracyjnym Bergen-Belsen po wyzwoleniu.

Fotografia ta dokumentuje upokorzanie religijnych Żydów w miejscowości Tomaszów Mazowiecki, jesienią  1939 r.

Students and members of the SA unload books deemed "un-German" during the book burning in Berlin. The banner reads: "German students march against the un-German spirit." Berlin, Germany, May 10, 1933.

Delegaci na konferencji Évian.

Żydzi w getcie w Łodzi, ziemie polskie wcielone do Rzeszy Niemieckiej.

Members of the Jungmädelbund attaching an advertisement poster for the Bund Deutscher Mädel (BDM) on a wall with the inscription “Girl come, you’re one of us”. To control all youth, Nazi Germany wanted all boys and girls to join their youth movements, in which they were taught the basics of the Nazi worldview.