Gudsmördarmyten – anklagelsen om att judarna bär skulden för Jesus död

Judar har i alla tider anklagats för att vara kollektivt skyldiga för korsfästelsen av Jesus. Den här anklagelsen fanns redan under kristendomens första tid och har varit en viktig faktor för förföljelsen och diskrimineringen av Europas judar i snart 2 000 år.

Ritualmord

Den här myten uppstod på 1100-talet, men lever kvar än idag. Den bygger på en idé om att judar under högtiden Pesach kidnappar och mördar icke-judiska barn och använder deras blod för att baka ojäst bröd.

Besatthet av pengar, girighet och ocker

Gamla myter som porträtterar judar som snåla, giriga och rika är fortfarande vanligt förekommande. De stärktes under medeltiden när många yrken var förbjudna för judar som därför tvingades att tjäna sitt levebröd genom handel, utlåning av pengar och skatteindrivning. Även om också kristna arbetade med samma saker blev de inte föremål för samma fientliga fördomar.

Rasistiska stereotyper

Under 1800- och 1900-talet blev judar ofta porträtterade som en "främmande ras" och ett hot mot nationen och dess befolkning. I antisemitisk propaganda framställdes judar som kroknästa, med feta läppar och med kloliknande händer för att peka ut dem som annorlunda, underlägsna, inhumana, djuriska och farliga.

Makt och konspirationer

Centralt i antisemitiskt tänkande är fantasier om en judisk sammansvärjning och makt över nationell och ibland även global politik, ekonomi, media och kultur. Myten om judisk konspiration kan spåras tillbaka till medeltiden då judar bland mycket annat anklagades för att sprida pesten. Idéerna blev ännu vanligare på 1800-talet och framåt, när judar i en rad länder fick fler rättigheter. Myter började cirkulera om att det var en judisk konspiration som låg bakom samhällsförändringarna. Då, precis som nu, användes inflytelserika judiska individer i antisemitisk propaganda som "bevis" för att alla judar är mäktiga, konspiratoriska och farliga.